本书以宋徽宗朝为考察基点，在两宋士大夫政治、国家礼乐制度、帝王文艺政策、朝野文学空间、令曲与慢词，士大夫词人与专业词人等研究视角下探索宋真宗至高宗朝词坛生态，梳理词体雅化的多维脉络以及重要词人的雅化贡献。尝试在传统词学理论的基础上，结合宋代政治史、诗文、书画等领域的研究范式与成果，将词体文学放归到两宋政治、文化的大环境中予以讨论，为两宋词史、词体雅化等词学命题带来新的阐释框架与相关结论，并以此对柳永、苏轼、周邦彦等经典词人词作予以考索与细读，期求有助于词学研究的深入。

夏承焘先生是词学界公认的“一代词宗”。他创作和研究兼擅，说诗深中肯綮而又浅近有趣。本书由在现代词学史研究上卓有建树的陈水云先生编选，从夏先生各类著述中精选既能代表其说诗成就又适合大众阅读的70余篇文章，分为“谈诗”“说词体”“论词史与词人”“月轮楼说词”“西溪词话”“说词论”六类编排，并在卷首撰有“导读”。读者从中既可学习古典诗词的基本知识，深层次地品味诗词之美，也可揣摩诗词创作、鉴赏的方法。

本书的观念架构系以诗体的发展为主,所标举的文体研究系建立在两个基设之上:其一,诗体的演进乃时代新美学与文化观的反应;第二,诗体的根本意义植基于其恒动的演化史上。本书重点在处理词史早期大约二百五十年的时间范畴希望能借此彰显词独特的结构原则。本书的骨干围绕词的两个层面撑起。首先,就词的整体性而言,我们必须从其独特的形式(如平仄与分片的原则),从其结构(亦即构词方式),或从其功能(如主、客体的关系)来分析。其次,追踪分析文类发展的历时性面向,从“史”的观点追索历代大词家之间的联系。 “词”是通俗文学直接瀹启下的产物,在发展成“体”之前,乃为通俗曲词或娱众佳音。而词人不断把通俗曲词化为文人词的努力,在词体的发展史上亦辙迹分明。本书第一章主要论点在此。 接下来研究了五位大词家,都是词史早期的代表人物:温庭筠、韦庄、李煜、柳永与苏轼,从中窥见词的发展过程。

唐人张鷟所撰笔记《朝野佥载》记录南北朝至隋唐时期的朝野佚闻，尤多高宗、武后至玄宗时事。因属时人记时事，所载内容多为第一手资料，颇有参考价值，为后世治唐史者广泛引用。然今本已非原书，自明以来通行之《宝颜堂秘笈》六卷本经学者研究乃是后人据《太平广记》所辑，存在误辑、漏辑、次序颠倒、文字讹误等众多问题，并非佳本。本书整理不再以《宝颜堂秘笈》本为底本，而是重新辑佚，进行文本整理与文献研究。主要工作包括以下两方面： 一，全面搜罗佚文，精准校订文字。根据《太平广记》等原始文献对《朝野佥载》文本重新辑录，并对佚文重新排序，去伪存真，共计辑得佚文486条，存疑及伪文50余条；利用新发现的三种明清时期《朝野佥载》辑本的抄本、《太平广记》的传世善本以及两《唐书》等他书文献对文本进行校订，改正了佚文中存在的大量文字讹误。 二，考察《朝野佥载》原貌，探究其史源以及史料价值。...(展开全部)

《元祐词坛研究（修订版）》采取整体研究的方法，聚焦于苏轼及其同时代词人群体，将他们词创作中的一些现象，分解成一个一个因子，再组合类似或相同的因子，成为新的文化现象或词学现象进行考察，从“元祐更化”、“元祐党争”、“元祐学术”等外部研究，到词学观念、词学生活、词学主题、形式的意义、词人风格的内部研究，勾勒元祐词坛的整体风貌，揭示元祐词的特质及其文化、文学、词学的内在成因，阐释元祐词在基本主题和形式方面的相似性及这些相似性背后的“时代精神”。

本书从语言生态的五个方面展开研究：基于生态的语言接触、融合和演化研究；语言社会使用情况的量化研究；语言生态资源数据库研究及建设；不同国家和地区民族语言认同研究；地区性语言人才培养、文化交流、经贸活动和地区安全的语言保障研究。